同志大話 問與答 QA 打臉篇
同運擅常提出乍聽似是而非的問題..該如何回應？
問題1.人家同志要結婚，關你什麼事?
回答1：
『改變制度，就關大家的事』
同志要親密共同生活，法律上並沒有反對。
但是要改變民法婚姻制度，那就要謹慎考慮..
家是國的基礎，婚姻制度..必須是可長、可久、可遠..
一男一女的婚姻，與男男/女女的婚姻..
本質上有很大的不同，不同性質應該有各自的法規標準。
分開才不會混淆，分別才不會有爭議。
不要改變現有的婚姻制度
爭取適合自己的體制與保障
這樣得到的不只是制度…還有大家的祝福
回到起點
問題2.所有的愛都應該平等?
回答2.
『所有的愛有其倫理，不能亂套』
要說平等，要先懂…人與人有五種不同的人倫關係。
即君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友。
每一種人倫，聯繫的情感與愛，是不同的…
但是..只有夫妻男女之間….
除了美麗的愛情外，還存在肉慾之情，其他皆無。
你跟你的同性朋友，可以肝膽相照、可以兩肋插刀..
可以當麻吉、死黨、拜把….
…但是一但好哥們發生了性行為
…能夠昇華成為夫妻嗎？
…能夠恢復原本單純的情義嗎？
….最終，可能失去一位最好的朋友而已。
愛…是平等的，但不能亂套。
所有夫妻間的感情，都是一樣平等，一樣美
不是因你有錢、有權…你的愛就比較偉大。
只是愛情如何去跟親情、友情、忠義…做比較
不一樣的感情….無法用平等來衡量。
要思考的是…..適不適宜？
人生最好的友誼，多數在求學時期。
要好好珍惜你的麻吉…不要變質。
只有單純的麻吉….才能陪你走一輩子
回到起點
問題3.同性婚姻會帶來什麼傷害?
回答3.
『同婚能有什麼好處？除了造成傷害』
結婚讓二個沒法律關係的人成立一個新家。
也讓兩個家庭的父母因為新的婚姻而成為姻親，
成為未來共同血緣關係孫子的爺爺奶奶。
兩個同性，衝撞體制，吵著要結婚
…但同性婚姻對國家、社會有什麼好處？…沒有
但..同婚會傷害…
對父母：傷心、擔心、煩心。有的父母會自責、覺得不光彩
對國家：缺陷的家庭，讓少子化問題嚴重
對法律：改變婚姻的認定，衝擊傳統婚姻價值
對社會：改變道德標準，產生滑坡效應，後同人數激增
對自己：選擇合法的同婚..卻要面對崎嶇不完整的人生
同性戀本來就是有瑕疵的組合..
或許心理上…這已經不能稱之為病
但生理上的結合，就是不正常，違背生物構造。
同志必須先認清這一點…
有缺陷的戀情..可以給予保障，
但絕對不適合推廣…變成流行。
這不只同婚兩人未來會到受害
….其他周邊的….全都傷害了
回到起點
問題4.和禁止黑人白人結婚一樣，都是歧視?
回答4.
『但歷史沒禁止黑人男女結婚』
黑人男跟白人女不能結婚
在國外，曾因為種族問題
因膚色而歧視
但即使在保守的歷史中
相同的膚色下
結婚只要是一男一女，
合乎自然正軌，都不會被禁止。
回到起點
問題5.不孕的夫妻也不能結婚?
回答5.
『只要是一男一女，就能結婚』
結婚的基本條件，必須是異性。
而結婚的管理條件，則包含一夫一妻、
近親限制、年齡限制….婚後財產權的共有、
撫養的義務與忠貞的條款…
管理條件會因為宗教、國情…而有所不同。
有的國家還是一夫多妻….
但…唯一不變的前提..
就是..結婚是男與女的結合
夫…為男，妻….為女。
結婚的管理條件，不包含『一定要』生育。
但傳宗接代…一定要是男女。
這符合自然生命延續，能自然產生愛的結晶。
法律沒規定，結婚一定要生小孩….
只有一男一女，
才能自然….或人工醞育，共同血緣的子女。
而同性..永遠無法有共同的後代
回到起點
問題6.同性婚姻是人權?
回答6.
『錯！婚姻是一種制度』
『憲法保障的基本人權不包含婚姻』
憲法規定四大基本人權-平等權、自由權、受益權、參政權。
從憲法第7條，到第18條
一、平等權（憲七）
二、自由權（憲八、九、十、十一、十二、十三、十四）
三、受益權（憲十五、十六）
四、參政權（憲十七、十八）
釋憲文748說..憲法第22條保障人民婚姻自由及
第7條保障人民平等權之意旨有違。
但是第22條 凡人民之其他自由及權利，不妨害社會秩序公共利益者，
均受憲法之保障。
並未單獨提及婚姻。
第七條 ：中華民國人民，無分男女、宗教、種族、階級、黨派，
在法律上一律平等。
清楚是指….男與女兩性之間，平等並無分別。
這二條與婚姻無直關的憲法，只是立場挺同的大法官，
所能找到的自我解釋理據…
而釋憲文只是說
『未使相同性別二人，得為經營共同生活之目的，
成立具有親密性及排他性之永久結合關係』
…..沒有提到婚姻是基本人權
在憲法主文中…婚姻更不是基本人權項目。
人權…不能濫用
《世界人權宣言》第十六條第二款 (link is external)及
《公民權利和政治權利國際盟約》 (link is external)
為婚姻作出相同的條件：
「只有經男女雙方的自由的和完全的同意，才能締婚。」
世界的人權寫著….結婚是男女雙方的事。
就算台灣的釋憲文748…
也只能用平等、自由權來當論述…
因…結婚本來就不屬於人權的選項之一。
婚姻是一種『制度』，由民法制訂管理規範。
同運最愛說人權…其實只是假藉人權之名
【衝撞體制…來遂其目的】
婚姻…絕對跟人權無關，不論同性或異性。
回到起點
問題7.異性戀憑什麼禁止別人?
回答：
『需搞清楚！禁止同婚的是法律』
曾幾何時..男女之間的愛情..變成異性戀？
曾幾何時..不守婚姻制度的人..反怪罪他人？
民法親屬編從967-1137，總共171條法律
建立了我國完整的婚姻制度，周嚴而全面。
什麼樣的婚姻制度，對國家、對社會、對家庭
是最有利..
因此..我們有了一男一女的婚姻制度
婚姻正道不能偏..對的法律，必須被捍衛。
沒有人禁止同性相戀..
是同志不斷衝撞法律
回到起點
問題8.同性戀者貢獻也很大，不公平?
回答：
『繳稅是國民的義務；就同志行為，對社會能有何貢獻？』
要國家的法律，為特定族群而修改，才是不公平…
有貢獻..應該是一種榮譽。
如果說自己某方面有貢獻，
政府就該為他修改滿足他自己的法令嗎？
這種榮譽將變成恥辱
同性戀行為…單單就此行為，
對社會能有何正面的能量？會有何貢獻？
有才能的人，是同性戀。
不可因為其是同性戀…..而否定其才能。
但也不能因為他有才能…就說同性戀是好的
回到起點
問題9.同性戀者結婚有助於推廣婚姻觀念?
回答：
『婚姻觀需要的是遵守』
婚姻制度裡，目前不允許同性婚姻。
婚姻觀…需要推廣的是忠貞，一生一世的承諾。
這跟同志性解放的邏輯…背道而馳。
所以要推廣婚姻觀念，第一要剷除的…就是
性解放思想。
回到起點
問題10.沒有同性婚姻，權益得不到保障?
回答：
『不要專法的同志，真的只要保障？』
同性伴侶專法，可以量身定做，給同志族群完整、
適合的保障。不論是共同財產、權利義務與責任
..都能滿足同志要求。
但是，同志為何不要呢？….看來同志要的，
並非單純的保障。
要修改婚姻制度，為的是不被歧視嗎？
但用混淆來製造成對立，才會更加深歧視。
同性伴侶法..是能得到『權益』與『祝福』
的唯一法門
只是同志不要。
回到起點
問題11.反同者都是少數基督教徒嗎？
回答：
『多數的家長都反對孩子變成同志』
同志常說，反對同志是少數守舊基督教的偏差行為。
基督教的聖經又不是憲法..怎麼有權要求非基督徒遵守？
聖經確實明文寫著男男苟合，是神所憎惡的。
但是…不只是神，多數的人也認為同性戀並非常態。
你問每一位父母，如果可以選擇
『你願意你的兒子，嫁給一位男生嗎？』
..我想，如果可以選擇，沒人願意？
同志拿聖經當擋箭牌。
…只因為在台灣，基督徒是少數..
推給基督徒，是一種自欺欺人的行為。
大多數的父母，不希望自己的孩子天生是同志。
大多數的父母，更不希望自己的孩子後天變成同志
大多數的父母…你要透過教育將她的孩子變成同志，
他們會跟你拼命。
眾多的父母，基督徒只是其中之一，
只是他們因為信仰，多出了一條反對的理由。
回到起點
問題12.老師不教性教育，孩子上網也會自己看A片
回答：
『上網是偷看、有罪惡感；老師教是明學、鼓勵實踐』
不要倒果為因，網路色情是政府要掃蕩的問題。
電影都要分級，怎能讓孩童輕易就接觸色情。
沒有網路、電視機之前，沒有人因為沒受過性教育
，而不懂傳宗接代。
所以不能因為網路上有色情，就要在孩子在幼年時，
打開性的潘多拉，這對人格發展影響很大。要….適齡教育…
當孩子無法履行責任、承擔責任，分辨慾望與愛..
要教的…不是性教育，而是防止性侵的自我保護教育。
身體有些部位，是不可讓人觸碰的…即使是熟人。
老師教性教育…
把性交、敏感、自慰…細節教得如此專業
難道是要將孩子訓練成專業『性工作者？』
性教育教12年…我看老師不染上戀童癖也很難。
回到起點
問題13.性權就是人權
回答：
『性權是人的隱私權』
人不是狗，在馬路上就可交配
人也不是種豬，為了留種而去交配
人類有性慾，但是被人類的文明所約束…
因為社會是群聚的….
有性慾就可性侵、偷拍、騷擾…甚至強暴嗎？
性..人之大慾，也是許多惡的根源
性，是夫妻之間，最私密的愛，最坦誠的相見，
毫無保留的付出。
搭配忠貞與唯一..性讓愛昇華…婚姻穩固。
即使跟最好的朋友，也不會分享夫妻間的性。
因為這屬極度隱私
政府開放性工作者，在專區可以合法性行為。
但沒有一個縣市有設立專區…包含民進黨。
為何？
會講性權是人權…滿腦袋裡都是性..把自己當動物..
跟上列的生物有何不同？…該看醫生了。
回到起點
問題14.同性戀是否正常？
回答：
『心理與生理不合一，當然不正常』
人類與自然界多數生物的生理構造，都是兩性。
兩性結合一體，是自然生物繁衍的DNA密碼。
陰陽、乾坤、兩極…，異性相吸是生物構造。
兩性結合是自然、多數、正常的事。
多數同性戀..身體雖屬同性，
但心理仍屬『變調』的兩性結合。
例如：『男婆』愛女…；或『娘男』愛男
這亦符合陰陽相吸的道理。
世界衛生組織疾病分類
在1990年5月17日大會決議，
將同性戀自疾病列表刪除
在這之前的千百年，
同性戀都是病、是罪、是癖…
而除病後的18年…
這個『不是病』，迅速增生、傳染、蔓延
雖不能再稱之為病，
但絕對不自然與不正常…
回到起點
問題15.反同團體傳遞錯誤資訊，傷害多年性平教育成果。
回答：
『家長揭露不當教材真相，阻止性平教育繼續傷害下一代』
教材-『是否不當？』是這個問題的關鍵。
許多教材家長看了會跳腳；議員看了要反對；
縣長看了要阻止。這不是沒有原因的….一切有所本
https://goo.gl/1wnsHq
只是…當家長提出質疑，教育部只有一個標準答案：
『符合性別平等教育法』…
然後避談不當教材，不當部分的正當性，
只是空談性平法的反霸凌精神…
總結：一切於法有據。
性平法成了擋箭牌、法源依據。
教育部..找了專家或機構來背書。
但所謂專家機構，每一位都有支持同運的色彩。
性平教育實施十餘年，
目標是什麼？成果是什麼？…值得深思
回到起點
問題16.同性戀多數有愛滋病，這是汙衊
回答：
『愛滋病患多數是男同志，這是事實』
肛交是愛滋最主要的感染途徑，以MSM族群為首。
在衛福部疾管署公佈的資料中顯示，幾乎九成都是。
三種傳染愛滋的原因其中，『不安全性行為』
是你唯一可選擇避免的方式。
尤其肛交的被入方，最容易感染。
一個男同性戀肛交後感染愛滋，
可再透過正常性交傳染給女生…所以異性也會傳染
要避免愛滋，【單一性伴侶】是唯一法則。
尤其是男同志。
要知道，男男性行為MSM中，不會製造出HIV
只是很容易感染HIV，一次感染，終生攜帶。
所以健康的男同志，要對伴侶忠貞，是互相保護。
也要認清，愛滋病患多數是男同志，這是事實
回到起點
問題17.沒有同志教育，如何阻止歧視、霸凌？
答：
『胖子被歧視的更多，為什麼沒有胖子教育？』
『有同志教育，為何霸凌沒停？』
青春期..會被霸凌的因素很多。
長的醜、長的矮….會因外表而受霸凌
反應慢、功課差….會因笨拙而受霸凌
不合群、獨行俠….會因孤癖而受霸凌
…太過突兀、太過優秀…也會成為霸凌目標
男生娘娘腔、女生飛機場、乳牛….很多很多
只是，性平教育能夠降低霸凌嗎？
我認為不見得…
人本主義下培養出以自我為中心…的品格
凡事以自己的喜怒為主..反而容易霸凌別人
要降低霸凌就要恢復禮義廉恥這四維
人人有此胸襟…霸凌自會降低
至於歧視…更是好笑
用你們所呈現的來看你們…你們說這是歧視
歧視你們的…..只是你們自己…的自卑心。
回到起點
問題18.同性戀結婚是會妨礙到異性戀什麼權益？
回答：
『用專法是會妨礙到同性戀什麼權益？』
婚姻不是用權益來衡量
古人視婚姻為契合「天地之道」的「人倫之本」。
因此結婚要拜天地、拜父母、夫妻對拜。
拜天地的目的是把天地作為自己的證婚人，
發誓對對方的終身負責，讓天地神明作證，
監督自己的行為，如有違背，將受到神明的懲罰。
也象徵著繼往開來，傳宗接代，開枝散葉…的神聖性。
婚姻不只是權益…就不能單憑權益來改變婚姻制度
同志要改變與混淆婚姻…只會造成對立。
為何不用一套屬於你們自己的制度？
回到起點
問題19.同志說..性別平等教育是教別人尊重
回答:
『那你們有尊重我們對於婚姻的價值嗎？』
婚姻不只是性。
兩個無血緣關係的人，
在法律上變成為關係最親近的人，
彼此成為對方的支柱…同時也是一種責任與約束..
共同的財產、共同血緣的孩子、共同的一輩子…
婚姻的價值…不只是傳宗接代，還包含陰陽互補
、剛柔並濟…..生死相許。
一凹一凸的拼圖，才能緊密結合，建立穩固的家。
婚姻是如此神聖…只適合男女之間。
這是婚姻制度千百年來傳成的價值
同志可以要求建立屬於自己的制度…
但是沒有權要求改變別人的制度
…..這是尊重。
回到起點
問題20.同志要的是婚姻平權
回答:
『同志要的是法律特權』
法律之前人人平等…這是對一般人
同志太厲害了..
法律碰到同志…都要退讓修改
為了同志…通姦罪司改會已除罪化
為了同志…毒品也要除罪化娛樂化
為了同志…愛滋微病化…健保全額負擔
為了同志…開放男同熱血捐血..捐血傳染無罪
為了同志…單身女性要開放人工生殖
為了同志…….什麼法碰到同志，都要配合修改
同志說要保障…卻不要專法…
他們要的不是婚姻平權，
要的是….法律特權
…不給….就是歧視。
回到起點
問題21.同志受到社會多數的霸凌與歧視
回答:
『同志用歧視霸凌社會的多數』
『歧視』2字曾是攻無不克的武器。
說自己是弱勢，被霸凌…
激起別人的正義感…挺身相助
只是..同運團體這幾十年下來
…還是弱勢嗎？
其實同志需要的，是對自己的『正視』
正視自己的不同、差別…
學習和平共處..
融入社會而不是改變社會
同運與女權分子，在法律上不斷發動攻擊
而社會的多數面對不斷被修改的律法
…感受到被霸凌。
同志絕非弱勢…不要老是說歧視
回到起點
問題22.性平老師說：孩子不是家長的附屬品
回答：
『家長說：孩子不是性平教育的實驗品』
家長是孩子的監護人、扶養人、有血緣而至親的人。
絕大多數的家長，愛自己的孩子，願意給孩子們
最好的一切。也會阻擋..任何會傷害他們的
孩子像一張白紙、腦袋裡裝著渴望吸收新知的海綿。
如何讓孩子的人格建立在對的框架內
怎麼樣的基礎教育，能讓孩子有高尚的品格？
這影響著孩子的一生。
中華文化千百年精粹下…有了禮義廉恥這個共同校訓…
但這好的教育方針…..卻被教改拿掉
取而代之的是…
以情感教育、性教育、同志教育為主的性平教育，
目的是防止霸凌與歧視。
這教育正確嗎？…有高度的性認知、性技巧、性病的
預防教育就能培育好的品格？？？
…這是先進的觀念，還是淫亂孩子的思想？
爭議性太大。….許多的不當教材，
家長抗議、議員轟擊、縣長看了立即禁止…
性平教育是這近20年的產物….
可見，就算性平教育的立意良好，但並不完美….
這麼多人反對…事出有因，也應該要檢討
而最重要……
孩子的成長就這麼一次…..怎麼能當實驗品。
回到起點
問題23.同性戀是天生的性傾向，無法改變。
回答：
『同志是後天的性解放思想，可以培養。』
同性戀是不是天生的，眾說紛紜。
但是同志，一定可以後天培養。
一個美國小棄嬰…金髮藍眼..被華人領養帶回台灣…，
他長大後只會說中文….會很奇怪嗎？…他會說英文
才奇怪吧！
..並非因為他是美國血統…就天生會說英語。
後天..才是塑造一個人的人格發展主因…
人不是生下來就具備知識與文明，
一個被動物養大的小孩
…他的行為模式…與動物無異。
這是他從小接觸的環境，對他而言
…生食..用四肢走路…不穿衣服…
用牙齒咬斷對手的脖子，這都是正常。
在野獸的世界生存….人就是野獸
同志教育為何要從國小一年級開始…就是這個道理
要養成同志，必須從小開始...
回到起點
問題24.同志：性，一點都不會骯髒
回答：
『性，一點都不能隨便』
性的骯髒論，其實溯源很單純：娼妓、性工作者
，在工作中，容易感染性病。而一般人花錢買淫
的行為，就被視為髒、容易因性行為染病。
嫖妓…基本上不只髒，也是犯法的行為…
性，一點都不髒，被視為髒的是性病。
性必須有忠貞的認知，專屬於夫妻之間…
結婚後…性伴侶就只能是你的配偶
出軌的行為…人格也可以被視為髒、視為背叛
不要說…現在是什麼時代…還從一而終
不管任何時代….愛情都是自私無法分享的
哥哥跟弟媳..沒有血緣關係，
能因為不髒..而有性關係嗎？…當然不行
性只有在夫妻間..
身分對了….才顯得美好
回到起點
問題25.愛滋病不可怕， HIV+ OK
回答：
『HIV無藥可治癒，愛滋絕對不OK』
HIV是人類免疫缺乏病毒…發病後
病症稱為AIDS..愛滋病。
同志族群擅長文宣，
簡單幾個字將傳染的惡劣行為，
變成有愛心的高貴情操…例如：HIV+OK
推廣的同志諮詢熱線指出，HIV+OK可以有好幾種意義：
對感染者來說，是感染者，也很OK；
對非感染者來說，感染HIV不會影響關係，
不論是交友或是親密互動。
但事實在親密互動中…就會交叉感染.
許多同志因為相信HIV+OK，疏於防範而中獎
愛滋病不會因為你說不可怕，就減少其威力
HIV+OK觀念最可怕的是…
傳染給別人…沒有罪惡感。…因為…OK
自己也是被傳染而受害..
感染了只能OK，不然能怎麼辦？
只要2個人都感染HIV+..
MSM男男性交.就不用再防護…提心吊膽
請不要自愚愚人；
也要記住，己所不欲勿施於人
感染了HIV…當然要勇敢面對，積極迎戰病毒。
但也不能說HIV+OK…因這只是一種妥協
而要反過來說..KO+ HIV，努力打倒病毒
千萬不要從事肛交這類危險性行為，
才是保護自己最OK的方法
回到起點
問題26.同志婚姻為何要扯到性平教育？這是兩回事
回答：
『沒有性平教育，哪來這麼多同志？這是一件事』
性平教育，用性別光譜來混淆孩子對性別的認同。
多元性別用虛擬取代實體…
它要孩子去探索自己的內心性傾向，到底幾%男、幾%女。
同時注入同志教育洗腦。
同志教育不是教孩子要包容同志，而是要把同志正常化、
美化、普及化…甚至驕傲化、勇敢化、英雄化
然後鼓勵孩子跨越性別..勇敢做自己….愛同性也是美好的
誘導下…..校室..成了『後天同志養成中心』…
學校散發保險套..
也告訴他們…戴了套，就可以安全放心搞…
同性密友…很容易在好奇下，有了同性性行為。
多數是好奇、衝動…而並非愛。
『聽說MSM很爽…試了一次，就會有第二次』
性平教育下，同志人數迅速增長。教育教養出一大群同志，
所以….同婚問題自然就浮上檯面。
所以….息息相關
沒有性平教育…同婚只是個案。
在性平教育下…同婚變成…全民的災難。
回到起點
問題27.性平教育就是品格教育
回答：
『性平教育傷害最大的就是品格』
什麼是好的品格？
我想..禮義廉恥..是品格的核心價值
禮：就是規規矩矩的態度；
義：就是正正當當的行為；
廉：就是清清白白的辨別；
恥：就是切切實實的覺悟。
這四個字都代表著自我約束，
來建立『大我』的品格
能夠落實這四點的人，絕對有好品格。
然而性平教育下，教育被改成
『情感教育』『性教育』『同志教育』
這三種教育將….個人感受放大
建立『自我』的人格
以自己為中心的性平教育…與
禮義廉恥的約束…是相悖的
所以性平教育對強調
『無私大我』的品格教育，
傷害極大
回到起點
問題28.法律不該為偏見服務
回答：
『不能用偏見為理由修改法律』
法律是一種制度、規則、標準。
天子犯法與庶民同罪，
這也代表..
法律之前人人平等，才是公平的法律
當你不符合法律的規範….你說是偏見
就可以要求法律修改嗎？
被約束、被排除…就代表偏見嗎？
請問…法律是否對黃賭毒有偏見？
法律在這樣下…就名存實亡
法律是道德的底線….
牽一『法』而動全身…
不可為了偏見之說..而任意改變
回到起點